Allah memerintahkan kita semua untuk bersatu berpegang teguh dengan tali Allah (Al-Qur'an dan As-Sunnah) dan melarang kita untuk berpecah belah atau melakukan perbuatan yang menyebabkan terjadinya perpecahan di antara kaum muslimin.
وَٱعۡتَصِمُواْ بِحَبۡلِ ٱللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُواْۚ
Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai
Di antara perbuatan yang diharamkan dalam islam karena dapat menjadi sarana terjadinya perpecahan juga pertengkaran antara sesama muslim, yaitu perbuatan NAMIMAH. Apa itu namimah? Namimah adalah menukil perkataan sebagian orang untuk disampaikan pada orang lain dengan tujuan untuk merusak hubungan di antara mereka serta menimbulkan permusuhan dan kebencian.
Perhatikanlah bahaya dari perbuatan namimah ini…
• Dengan sebab namimah suami istri bisa bercerai! Bagaimana hal itu terjadi? Pelaku namimah mendatangi istrinya yang di rumah, lalu dia menceritakan kejelekan suaminya ketika di luar rumah. Atau pelaku namimah itu mendatangi suaminya yang sedang bekerja, lalu dia menceritakan kejelekan istrinya ketika di rumah. Maka terjadilah pertengkaran antara suami istri tersebut, lalu merekapun bercerai.
• Dengan sebab namimah dua orang yang bersahabat bisa bertengkar, bermusuhan dan bahkan saling membunuh.
• Dengan sebab namimah, mertua dan menantu pun saling bermusuhan.
• Dengan sebab namimah, hubungan kekerabatan bisa menjadi renggang.
• Dengan sebab namimah negeri ini dijajah sampai ratusan tahun. Belanda melakukan politik namimah terhadap pribumi, sehingga ada yang menjadi jongosnya dan ada yang menjadi pejuang.
• Dengan sebab namimah, perpecahan hari ini terjadi . Ada cebong vs kadrun, ada yang merasa paling pancasilais dan ada yang dituduh anti Pancasila, ada yang merasa paling toleran dan ada pihak yang dituduh intoleran, ada yang diangkat setinggi langit dan ada yang diinjak-injak.
• Dengan sebab nanimah sesama ahlu sunnah diadu domba syi’ah dengan label wahabi vs aswaja.
Maka Kami mengingatkan dalam menghadapi fitnah kaum pemecah belah, dengan Firman Allah subhaanahu wa ta’ala dalam Q.S Al-Qalam :
وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ
"Dan janganlah kamu ikuti setiap orang yang banyak bersumpah lagi hina," (Al-Qalam:10)
{وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلافٍ} " Dan janganlah kamu ikuti setiap orang yang banyak bersumpah," yaitu orang yang sering bersumpah. Karena hal itu hanya dilakukan oleh pendusta. Dan pendusta itu adalah orangمُهِينٌ " hina," yakni buruk jiwanya, kecil semangatnya, dan tidak memiliki keinginan untuk kebaikan, tapi seluruh keinginannya hanya untuk kepentingan syahwat dirinya yang tercela.
هَمَّازٍ مَّشَّآءٍۭ بِنَمِيمٍ
yang banyak mencela, yang kian kemari menghambur fitnah,(Al-Qalam:11)
{هَمَّازٍ} "Yang banyak mencela," yaitu banyak mencela dan menuduh orang dengan cara ghibah, mengolok-olok atau yang lainnya. مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ
"Yang kesana kemari menghambur fitnah," maksudnya, menyebarkan namimah (adu domba) di antara sesama manusia.
Dalam Riyadhush Shalihin, Imam Nawawi rahimahullah membawakan hadits Dari Hudzaifah Radhiallahu'anhu, dia berkata bahwa Rasulullah bersabda:
لا يدخل الجنة نَمّامٌ
"Tidak masuk Surga orang yang suka mengadu domba." (Muttafaq 'alaih)
Syaikh Salim 'Ied al-Hilali ketika menjelaskan hadits di atas menerangkan:
"Barang siapa menghalalkan adu domba, sedang dia tahu bahwa perbuatan itu haram, maka Allah akan mengharamkan baginya Surga. Namun, jika dia tidak menghalalkannya, maka orang itu berada di bawah kehendak Allah. Kalau Allah mengadzabnya, maka Dia akan melakukannya dan kalau Allah mau, maka diampunilah dosanya."
Ibnu an-Nahhas ad-Dimasyqi رحمه الله berkata dalam kitabnya Tanbiihul Ghaafiliin, "Setiap insan hendaknya tidak menceritakan semua keadaan orang yang dilihatnya, kecuali jika padanya terdapat manfaat bagi muslim yang lain atau dapat menghindarkan maksiat darinya..."
Dia berkata lagi, "Setiap orang yang dihadapkan dengan suatu namimah, lalu dikatakan padanya, 'Si Fulan telah mengatakan sesuatu tentangmu,' maka hendaknya dia melakukan enam perkara berikut:
1. Tidak membenarkannya, karena tukang namimah adalah orang fasiq yang beritanya tidak bisa diterima.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا
2. Melarangnya dari perbuatan tersebut, menasehati dan meluruskan perbuatannya.
3. Membencinya karena Allah, sebab orang semacam itu [pelaku namimah] dibenci oleh Allah.
4. Tidak berprasangka buruk terhadap orang yang diberitakan olehnya. Allah berfirman:
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱجۡتَنِبُواْ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمٞۖ
Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan dari prasangka, karena sebagian prasangka itu dosa (alhujurat:12)
Karena seringkali pelaku namimah menceritakan seseorang berdasarkan prasangka buruk atau kebodohannya.
5. Jangan sampai berita yang diceritakan tadi menggiringnya melakukan tindakan memata-matai (tajassus).
6. Tidak mengikuti larangan (atau saran) si tukang namimah terhadap orang yang digunjing dan jangan menceritakan perbuatan namimah yang dilakukannya."
[Tanbihul Ghaafilin (hal. 131-132)].
